※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】午 + 天福 + 佛道
年入天福,早年富贵,人人称赞,贵人来助,每事如意。
有德有信,出入官门,聪明多财,贪财太过,反有损伤。
【月宫】卯 + 天破 + 畜道
月入天破,事烦心乱,亲朋无靠,多学少成,官厄相隋。
疾病长生,中年之运,破家败名,爬山涉水,孤苦伶仃。
【日宫】戌 + 天艺 + 修罗
日入天艺,性巧才博,文武双全,必有功名,神通之才。
经国济世,东西出入,警惕风波,自身富贵,家内多厄。
【时宫】子 + 天贵+ 佛道
时入天贵,子女成名,刚柔相济,其乐无穷,秋鼠入仓。
衣食丰足,少年虽困,苦尽甘来,莫进酒色,损财伤身。
【命宫】丑+ 天厄 + 鬼道
丑宫安命歌:天厄星
命在丑宫身主困,谋为事件未得温,此人带疾方延寿,还须劳碌不见奇。
带暗疾,作事迟延,一生啾啾唧唧,只宜离祖远行,他方自然,多灾多病,须防未然,晚年丰庆
诗曰
命在丑宫身多困,好梦难从梦中寻。
百业生处多故事,晚景吉庆白头吟。
解曰
丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉,丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功,一生充满遗大投艰之慨,不计本身利益,惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对我信任,尊敬,赞美,而不容反对,有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间:2002年10月20日 寅时 04:00-04:59 属马 具以下善根:
方丈识
诗曰:方丈之识心无毒,为人权柄主有财,不犯刑冲多富足,满腹文章大辩才
天赋:管理型人才,擅于组织管理寺院。
(有此识者,定主文才学问,大丈夫也)
方丈之识心性灵,为人志大掌权衡。
不犯刑冲清且贵,宣扬道典有文名。
通天识
诗曰:通天之识主寿高,一生衣禄主坚牢,气象人尊多近贵,四柱重犯寿年矢
天赋:天份具有神通,较易成就和诸天鬼神来往的能力,这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。
(有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)
通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。
仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。
成就识
诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐
天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。
(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)
成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。
百年树德配元气,厚福时来九叙歌。
三合识
诗曰:三合之识有小灾,命根刑冲福自来,若犯重者多和顺,只恐家中不聚财
天赋:三合指天地人的人气很好,属於天生的公关高手,擅于打好政商人脉,是寺院需要的人材。
(有此识者,主诸事相合,三教皆同,但多有暗灾,通达诸事,社交佳)
三合之识最轻财,博施济众命安排。
此格主人名利旺,应有儿孙列上台。
一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。
一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。
人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。