※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】午 + 天福 + 佛道
年入天福,早年富贵,人人称赞,贵人来助,每事如意。
有德有信,出入官门,聪明多财,贪财太过,反有损伤。
【月宫】亥 + 天寿 + 仙道
月入天寿,健康有寿,欲寡神爽,东奔西走,有仁有义。
聪明俊秀,一喜一悲,吉凶交流,胸怀坦荡,心有意守。
【日宫】辰 + 天奸 + 修罗
日入天奸,坐谋平生,蛟龙得水,变化无穷,天恩厚重。
必及高官,或有灾祸,自然消减,莫近酒色,恐为祸患。
【时宫】辰 + 天奸+ 修罗
时入天奸,狡猾机谋,口辨有余,智慧出众,在家有利。
出门超劳,进出官门,难免蹊跷,从业商贾,丰衣足食。
【命宫】未+ 天驿 + 鬼道
未宫安命歌:天驿星
命在未宫逢天驿,移居离祖过城营,生来那得一时静,走遍天涯始得宁。
离祖,奔走他方,一生劳碌,心如女性,作事心不定,六亲冷淡。
诗曰
命在未宫逢天驿,离乡别井走四方。
浪迹天涯与海角,半生难得一时闲。
解曰
未宫,天驿星,一生劳碌,离祖始安,未宫之人,一举一动,于谦让之中每露忸怩之态,似行畏怯,然其性格则敏感而易发怒,貌为柔顺,内心则极坚强,不肯轻易接纳他人意见,其人办事严谨,工作谨慎,均为最佳之表现,并有很好的领悟力与观察力,喜欢沉思,相象力非常活跃,但容易耽于声色之好,宜多注意,如逢岁运不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间:1954年6月30日 子时 00:00-00:59 属马 具以下善根:
消灾识
诗曰:消灾之识命里该,生来多主遇悲哀,五行柱内有相救,福禄平安不遇灾
天赋:擅于诵经礼佛作法会,这类出家者是寺院服务信众不可或缺的人才。
(有此识者,消灾解厄,逢凶化吉)
消灾之识免灾星,秋水为神骨气清。
处世温良谦受益,双全福禄总安宁。
成就识
诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐
天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。
(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)
成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。
百年树德配元气,厚福时来九叙歌。
一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。
一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。
人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。