达摩一掌经算命

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    一掌经:十二宫安命宫法

    ※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※

    【年宫】 + 天寿 + 仙道

    年入天寿,漂零孤单,若非独身,风霜尽染,仙道有缘。

    口舌损财,莫恨初苦,后运荣华,福寿双全,浪际天涯。

    【月宫】 + 天文 + 仙道

    月入天文,文笔相应,兄文弟武,比翼双腾,虽无祖业,

    赤手致富,官位一品,众人仰慕,若非官禄,医艺生涯。

    【日宫】 + 天文 + 仙道

    日入天文,未年荣华,用心正直,声誉堪夸,若勤学问。

    名列龙门,不学无术,庸碌无为,衣食有余,安渡平生。

    【时宫】 + 天刃+ 畜道

    时入天刃,为人刚直,争强好胜,不受人欺,踏遍青山。

    四海留名,行善积德,厄运自消,必有功名,后岁峥嵘。

    【命宫】+ 天孤 + 人道

    申宫安命歌:天孤星

    命在申宫逢天孤,兄弟亲朋有枯苦,男人犯此多伤子,女人犯此必刑夫。

    孤单,男女寡居独宿,克陷刑伤,子息难为,晚婚即吉,不宜早配,只好修身养德,作善人。

    诗曰

    命在申宫是天孤,纵不伶仃亦孤苦。

    最怕壮年偏伤子,女人犯之必刑夫。

    解曰

    申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫,申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望,其可取者,心灵方面极为机警,如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响,言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位,若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废,如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。

    一掌经:十识论今生根基

    佛家一掌经十识预测中,以 识 来论命,共有十识,按求测者出生年份的地支配以出生月份来决定,可以简要地知道一些运程。

    所谓十识为人之先天禀赋,与生据来的运气,虽然成功要靠一部分后天努力,但是没有先天的厚积,很难引发后天的垒聚,人命共分十识,有方丈识、通天识、三合识、菩提识,福禄识,成就识,起家识,消灾识,善知识,佛法识。

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    一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

    十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

    一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

    人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。