※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】辰 + 天奸 + 修罗
年入天奸,智谋过人,刚柔相济,变化多端,以财取胜。
名振四方,奸狡过头,反遭失败,琴官论之,妻妾可知。
【月宫】亥 + 天寿 + 仙道
月入天寿,健康有寿,欲寡神爽,东奔西走,有仁有义。
聪明俊秀,一喜一悲,吉凶交流,胸怀坦荡,心有意守。
【日宫】酉 + 天刃 + 畜道
日入天刃,飞鸟伤翼,蒙人之害,风波频起,出入酒间。
伤财克妻,祖基不利,离乡趋吉,若无身厄,手足有疾。
【时宫】亥 + 天寿+ 仙道
时入天寿,白首闲暇,丰衣足食,无忧无愁,寿过九旬。
功德自有,琴瑟不调,或有妻妾,莫恨初困,晚景悠悠。
【命宫】子+ 天贵 + 佛道
子宫安命歌:天贵星
命在子宫得天贵,事业亨通如秋桂,意志不凡出人众,安然自在性明通。
富贵清吉,大事难成,小事不拘,乃有地位之名,有克害,重妻悲离,审成晦昧。
诗曰
命在子宫是天贵,事业有成有气势。
胸怀大志人称颂,儿怕悲离在已妻。
解曰
子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉,子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现,朋友结合,有念旧之深情,夫妇唱随,有持久之厚爱,聪明笃实,有过人之处也,有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮,然其意志坚强,为其优点,论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度,如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间:1976年8月11日 寅时 04:00-04:59 属龙 具以下善根:
佛法识
诗曰:佛法之识本非轻,生来八字甚分明,好学古今心性巧,逢人语和始终成
天赋:修行能有成就又有成佛愿力的人材,这类出家人也是作为榜样人物。
(有此识者,聪明了道,可以度脱尘海,一心向善,悟性较高)
佛法之识休看轻,生来智慧有前因。
诚心向善修三宝,同作龙华会上人。
一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。
一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。
人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。