※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】子 + 天贵 + 佛道
年入天贵,心性柔顺,言语忠直,少有固执,修学方章,
少年登科,若非官位,农事大吉,不犯凶患,注意身体,
【月宫】丑 + 天厄 + 鬼道
月入天厄,凶多吉少,性多固执,亲人无靠,世业如云。
自立生涯,若无身厄。妻兄不合,带疾延年,可免灾祸。
【日宫】戌 + 天艺 + 修罗
日入天艺,性巧才博,文武双全,必有功名,神通之才。
经国济世,东西出入,警惕风波,自身富贵,家内多厄。
【时宫】丑 + 天厄+ 鬼道
时入天厄,运气不通,根基破败,祖业难承,雪上加霜。
鱼游浅滩,造化难施,不信人言,世上万事,画中之饼。
【命宫】丑+ 天厄 + 鬼道
丑宫安命歌:天厄星
命在丑宫身主困,谋为事件未得温,此人带疾方延寿,还须劳碌不见奇。
带暗疾,作事迟延,一生啾啾唧唧,只宜离祖远行,他方自然,多灾多病,须防未然,晚年丰庆
诗曰
命在丑宫身多困,好梦难从梦中寻。
百业生处多故事,晚景吉庆白头吟。
解曰
丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉,丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功,一生充满遗大投艰之慨,不计本身利益,惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对我信任,尊敬,赞美,而不容反对,有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间:2008年2月10日 卯时 05:00-05:59 属鼠 具以下善根:
方丈识
诗曰:方丈之识心无毒,为人权柄主有财,不犯刑冲多富足,满腹文章大辩才
天赋:管理型人才,擅于组织管理寺院。
(有此识者,定主文才学问,大丈夫也)
方丈之识心性灵,为人志大掌权衡。
不犯刑冲清且贵,宣扬道典有文名。
通天识
诗曰:通天之识主寿高,一生衣禄主坚牢,气象人尊多近贵,四柱重犯寿年矢
天赋:天份具有神通,较易成就和诸天鬼神来往的能力,这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。
(有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)
通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。
仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。
佛法识
诗曰:佛法之识本非轻,生来八字甚分明,好学古今心性巧,逢人语和始终成
天赋:修行能有成就又有成佛愿力的人材,这类出家人也是作为榜样人物。
(有此识者,聪明了道,可以度脱尘海,一心向善,悟性较高)
佛法之识休看轻,生来智慧有前因。
诚心向善修三宝,同作龙华会上人。
善知识
诗曰:善知之识众人钦,自然衣禄足丰盈,到处贵人多接引,若逢年月主聪明
天赋:学问型的人材,通常擅于讲经说法。
(有此识者,明善得理,素有根基,众人钦佩有人缘)
善知之识重斯文,品节详明心气平。
必是根基长且厚,贵人恭敬小人欣。
福禄识
诗曰:福禄之识有大财,用之不尽又还来,八字好生多富贵,自然衣禄称心怀
天赋:擅于经营,这种人可以把寺院的庶务打理的井井有条。
(有此识者,百福并至,千祥云集,多富贵,钱财自然来)
福禄之识种前生,处处逢缘处处成。
天欲人归真富贵,若能修德易圆明。
成就识
诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐
天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。
(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)
成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。
百年树德配元气,厚福时来九叙歌。
一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。
一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。
人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。