※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】子 + 天贵 + 佛道
年入天贵，心性柔顺，言语忠直，少有固执，修学方章，
少年登科，若非官位，农事大吉，不犯凶患，注意身体，
【月宫】丑 + 天厄 + 鬼道
月入天厄，凶多吉少，性多固执，亲人无靠，世业如云。
自立生涯，若无身厄。妻兄不合，带疾延年，可免灾祸。
【日宫】戌 + 天艺 + 修罗
日入天艺，性巧才博，文武双全，必有功名，神通之才。
经国济世，东西出入，警惕风波，自身富贵，家内多厄。
【时宫】丑 + 天厄+ 鬼道
时入天厄，运气不通，根基破败，祖业难承，雪上加霜。
鱼游浅滩，造化难施，不信人言，世上万事，画中之饼。
【命宫】丑+ 天厄 + 鬼道
丑宫安命歌：天厄星
命在丑宫身主困，谋为事件未得温，此人带疾方延寿，还须劳碌不见奇。
带暗疾，作事迟延，一生啾啾唧唧，只宜离祖远行，他方自然，多灾多病，须防未然，晚年丰庆
诗曰
命在丑宫身多困，好梦难从梦中寻。
百业生处多故事，晚景吉庆白头吟。
解曰
丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉，丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功，一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益，惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任，尊敬，赞美，而不容反对，有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病，及皮肤湿疹诸症。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：2008年2月10日 卯时 05:00-05:59 属鼠 具以下善根：
方丈识
诗曰：方丈之识心无毒，为人权柄主有财，不犯刑冲多富足，满腹文章大辩才
天赋：管理型人才，擅于组织管理寺院。
（有此识者，定主文才学问，大丈夫也）
方丈之识心性灵，为人志大掌权衡。
不犯刑冲清且贵，宣扬道典有文名。
通天识
诗曰：通天之识主寿高，一生衣禄主坚牢，气象人尊多近贵，四柱重犯寿年矢
天赋：天份具有神通，较易成就和诸天鬼神来往的能力，这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。
（有此识者，对天文、地理交通等见识广，聪明智慧，寿命高）
通天之识寿弥高，后福无疆先必劳。
仰观俯视非凡品，四柱相逢衣锦袍。
佛法识
诗曰：佛法之识本非轻，生来八字甚分明，好学古今心性巧，逢人语和始终成
天赋：修行能有成就又有成佛愿力的人材，这类出家人也是作为榜样人物。
（有此识者，聪明了道，可以度脱尘海，一心向善，悟性较高）
佛法之识休看轻，生来智慧有前因。
诚心向善修三宝，同作龙华会上人。
善知识
诗曰：善知之识众人钦，自然衣禄足丰盈，到处贵人多接引，若逢年月主聪明
天赋：学问型的人材，通常擅于讲经说法。
（有此识者，明善得理，素有根基，众人钦佩有人缘）
善知之识重斯文，品节详明心气平。
必是根基长且厚，贵人恭敬小人欣。
福禄识
诗曰：福禄之识有大财，用之不尽又还来，八字好生多富贵，自然衣禄称心怀
天赋：擅于经营，这种人可以把寺院的庶务打理的井井有条。
（有此识者，百福并至，千祥云集，多富贵，钱财自然来）
福禄之识种前生，处处逢缘处处成。
天欲人归真富贵，若能修德易圆明。
成就识
诗曰：成就之识多慷慨，幼年不遂有小灾，好心教人成怨恨，只因自性无忍耐
天赋：精于佛法修行，往往会对佛法的某一部份特别有成就。
（有此识者，主做事聪明，成就顺心，但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺）
成就之识慷慨多，扶危济困性温顺。
百年树德配元气，厚福时来九叙歌。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。