※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】丑 + 天厄 + 鬼道
年入天厄，初年有灾，伤兄克弟，劳心伤财，祖业难守，
凡事阻碍，带疾延寿，口舌成灾，若无此厄，早别尘埃。
【月宫】申 + 天孤 + 人道
月入天孤，一身孤单，兄弟无靠，独立月下，身如秋萍。
四海漂泊，妄动不利，安分为营，命带香火，奉祀可宁。
【日宫】未 + 天驿 + 鬼道
日入天驿，为人孤独，夫妻难合，极易反目，春林独鸟。
花无叶枝，才智虽佳，每叹失数，莫恨初困，晚岁得福。
【时宫】亥 + 天寿+ 仙道
时入天寿，白首闲暇，丰衣足食，无忧无愁，寿过九旬。
功德自有，琴瑟不调，或有妻妾，莫恨初困，晚景悠悠。
【命宫】戌+ 天艺 + 修罗
戍宫安命歌：天艺星
命在戍宫心性平，一生遇贵得贤能，指东作西机变巧，四方艺术有献名。
多雄多智，秀气有奇巧，但逢诸事，一目就知，只是多学少成，为人不俗。
诗曰
命在戌宫性本灵，半生遇贵事易成。
才智过人多美景，一朝得意显门庭。
解曰
戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名，戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢，对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑，但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功，大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要，如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
佛家一掌经十识预测中，以 识 来论命，共有十识，按求测者出生年份的地支配以出生月份来决定，可以简要地知道一些运程。
所谓十识为人之先天禀赋，与生据来的运气，虽然成功要靠一部分后天努力，但是没有先天的厚积，很难引发后天的垒聚，人命共分十识，有方丈识、通天识、三合识、菩提识，福禄识，成就识，起家识，消灾识，善知识，佛法识。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。