※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】午 + 天福 + 佛道
年入天福，早年富贵，人人称赞，贵人来助，每事如意。
有德有信，出入官门，聪明多财，贪财太过，反有损伤。
【月宫】未 + 天驿 + 鬼道
月入天驿，虚度世事，居家难安，出外可闲，有始无终。
行如浮云，乐极生悲，一败一成，贫困相伴，始得安宁。
【日宫】申 + 天孤 + 人道
日入天孤，为人孤独，夫妻难合，极易反目，春林孤鸟。
春兰秋菊，自有其时，财智聪明，莫恨初困，未运逢贵。
【时宫】申 + 天孤+ 人道
时入天孤，骨肉情疏，一身孤单，六亲无助，手段虽好，
难以如愿，恩人为仇，劳而无功，伤偶克子，晚景凄凉。
【命宫】亥+ 天寿 + 仙道
亥宫安命歌：天寿星
命在亥宫寿命长，上尊下重性温量，一闻自悟心慈悲，愁散之时喜气扬。
寿长康健，心慈好善，作事公平，存心诚实，有为人之心，无伤人之意。
诗曰
命在亥宫寿命长，敦厚持重性温良。
急公好义心慈善，紫气东来喜洋洋。
解曰
亥宫，天寿星，心慈明悟，克己助人，亥宫之人，情感极为浓厚，神经又属敏锐，故待人接物，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责，其人本质，实为谦让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣，至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境，心休意美，如逢岁运不佳，生理方面，可能影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：1978年2月14日 子时 23:00-23:59 属马 具以下善根：
福禄识
诗曰：福禄之识有大财，用之不尽又还来，八字好生多富贵，自然衣禄称心怀
天赋：擅于经营，这种人可以把寺院的庶务打理的井井有条。
（有此识者，百福并至，千祥云集，多富贵，钱财自然来）
福禄之识种前生，处处逢缘处处成。
天欲人归真富贵，若能修德易圆明。
三合识
诗曰：三合之识有小灾，命根刑冲福自来，若犯重者多和顺，只恐家中不聚财
天赋：三合指天地人的人气很好，属於天生的公关高手，擅于打好政商人脉，是寺院需要的人材。
（有此识者，主诸事相合，三教皆同，但多有暗灾，通达诸事，社交佳）
三合之识最轻财，博施济众命安排。
此格主人名利旺，应有儿孙列上台。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。