※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】巳 + 天文 + 仙道
年入天文，容貌端正，若勤学习，早年出仕，若废学业，
劳力生涯，琴瑟和乐，亦有别难，早婚不利，晚婚皆老。
【月宫】寅 + 天权 + 人道
月入天权，丰衣足食，修身善德，可称君子，立身扬名。
千金资产，荣华无穷，宏扬四海，贵格如此，以德立命。
【日宫】辰 + 天奸 + 修罗
日入天奸，坐谋平生，蛟龙得水，变化无穷，天恩厚重。
必及高官，或有灾祸，自然消减，莫近酒色，恐为祸患。
【时宫】辰 + 天奸+ 修罗
时入天奸，狡猾机谋，口辨有余，智慧出众，在家有利。
出门超劳，进出官门，难免蹊跷，从业商贾，丰衣足食。
【命宫】未+ 天驿 + 鬼道
未宫安命歌：天驿星
命在未宫逢天驿，移居离祖过城营，生来那得一时静，走遍天涯始得宁。
离祖，奔走他方，一生劳碌，心如女性，作事心不定，六亲冷淡。
诗曰
命在未宫逢天驿，离乡别井走四方。
浪迹天涯与海角，半生难得一时闲。
解曰
未宫，天驿星，一生劳碌，离祖始安，未宫之人，一举一动，于谦让之中每露忸怩之态，似行畏怯，然其性格则敏感而易发怒，貌为柔顺，内心则极坚强，不肯轻易接纳他人意见，其人办事严谨，工作谨慎，均为最佳之表现，并有很好的领悟力与观察力，喜欢沉思，相象力非常活跃，但容易耽于声色之好，宜多注意，如逢岁运不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：1965年10月27日 子时 23:00-23:59 属蛇 具以下善根：
通天识
诗曰：通天之识主寿高，一生衣禄主坚牢，气象人尊多近贵，四柱重犯寿年矢
天赋：天份具有神通，较易成就和诸天鬼神来往的能力，这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。
（有此识者，对天文、地理交通等见识广，聪明智慧，寿命高）
通天之识寿弥高，后福无疆先必劳。
仰观俯视非凡品，四柱相逢衣锦袍。
成就识
诗曰：成就之识多慷慨，幼年不遂有小灾，好心教人成怨恨，只因自性无忍耐
天赋：精于佛法修行，往往会对佛法的某一部份特别有成就。
（有此识者，主做事聪明，成就顺心，但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺）
成就之识慷慨多，扶危济困性温顺。
百年树德配元气，厚福时来九叙歌。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。