※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】寅 + 天权 + 人道
年入天权，少年奔走，公平仗义，聪明俊秀，勤奋学习。
官禄之人，广交朋友，权在四方，贵格虽好，困厄必防。
【月宫】丑 + 天厄 + 鬼道
月入天厄，凶多吉少，性多固执，亲人无靠，世业如云。
自立生涯，若无身厄。妻兄不合，带疾延年，可免灾祸。
【日宫】巳 + 天文 + 仙道
日入天文，未年荣华，用心正直，声誉堪夸，若勤学问。
名列龙门，不学无术，庸碌无为，衣食有余，安渡平生。
【时宫】巳 + 天文+ 仙道
时入天文，斯文之人，出入聚财，衣食富足，博学多识。
人人夸好，平生所忌，火上有厄，若非官禄，妻儿双克。
【命宫】申+ 天孤 + 人道
申宫安命歌：天孤星
命在申宫逢天孤，兄弟亲朋有枯苦，男人犯此多伤子，女人犯此必刑夫。
孤单，男女寡居独宿，克陷刑伤，子息难为，晚婚即吉，不宜早配，只好修身养德，作善人。
诗曰
命在申宫是天孤，纵不伶仃亦孤苦。
最怕壮年偏伤子，女人犯之必刑夫。
解曰
申宫，天孤星，不宜早婚，女命妨夫，申宫之人，具有双重性格，心理难得平衡，故有时充满自信乐观，有时则疑虑失望，其可取者，心灵方面极为机警，如讨论谋一问题，每能提出新颖之意见，不同凡响，言论姿态，表露尤佳，故其所发挥之吸引力，足以构成其社会地位，若论事业前途，则应有始有终，不可半途而废，如逢岁运不佳，生理方面，宜防肺胸两部，发生咳嗽，哮喘，气呃及呼吸器官之疾病。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：1986年12月5日 子时 23:00-23:59 属虎 具以下善根：
消灾识
诗曰：消灾之识命里该，生来多主遇悲哀，五行柱内有相救，福禄平安不遇灾
天赋：擅于诵经礼佛作法会，这类出家者是寺院服务信众不可或缺的人才。
（有此识者，消灾解厄，逢凶化吉）
消灾之识免灾星，秋水为神骨气清。
处世温良谦受益，双全福禄总安宁。
起家识
诗曰：起家之识置田庄，做事平安福禄全，祖业根基宜改换，自己创立好家园
天赋：开创型的修行者，大都是山门的开山者，如果要到别处开分院时，这种人材是一定要有的。
（有此识者，主创业兴家，独立家园，创立新根基）
起家之识非轻易，裕后光前报祖先。
革故鼎新流泽远，自然子孝与孙贤。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。