※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】子 + 天贵 + 佛道
年入天贵，心性柔顺，言语忠直，少有固执，修学方章，
少年登科，若非官位，农事大吉，不犯凶患，注意身体，
【月宫】午 + 天福 + 佛道
月入天福，秋鼠入库，财源广进，中年发福，禄马有余。
救济贫穷，莫叹配宫，不然多病，猛虎出林，权利享通。
【日宫】子 + 天贵 + 佛道
日入天贵，守旧安常，每当危处，有人扶帮，性急如火。
又有固执，未年运势，平顺安康，不追功名，最好从商。
【时宫】卯 + 天破+ 畜道
时入天破，运气不通，根基破败，祖业难承，晚年命运。
始得安宁，老来富豪，膝下增荣，阅进白首，风霜如梦。
【命宫】卯+ 天破 + 畜道
卯宫安命歌：天破星
命在卯宫逢天破，堆金积玉亦多磨，夜眠计算图家富，钞袋谁知无半文。
财帛聚散，祖业稀，作业浮沉不实，若得权威，不可横作。
诗曰
命在卯宫逢天破，浮云富贵亦多磨。
哪得人家花常好，落落寡欢奈若何。
解曰
卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上，卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折，固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗，其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情，而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处，卯宫之特点，即在于此，如逢岁运不佳，生理方面，可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
佛家一掌经十识预测中，以 识 来论命，共有十识，按求测者出生年份的地支配以出生月份来决定，可以简要地知道一些运程。
所谓十识为人之先天禀赋，与生据来的运气，虽然成功要靠一部分后天努力，但是没有先天的厚积，很难引发后天的垒聚，人命共分十识，有方丈识、通天识、三合识、菩提识，福禄识，成就识，起家识，消灾识，善知识，佛法识。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。