※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】戌 + 天艺 + 修罗
年入天艺，智谋过人，心巧手技，衣食丰足，安度岁月。
技艺生财，不调之叹，亦有可能，早子难养，财源茂盛。
【月宫】亥 + 天寿 + 仙道
月入天寿，健康有寿，欲寡神爽，东奔西走，有仁有义。
聪明俊秀，一喜一悲，吉凶交流，胸怀坦荡，心有意守。
【日宫】辰 + 天奸 + 修罗
日入天奸，坐谋平生，蛟龙得水，变化无穷，天恩厚重。
必及高官，或有灾祸，自然消减，莫近酒色，恐为祸患。
【时宫】申 + 天孤+ 人道
时入天孤，骨肉情疏，一身孤单，六亲无助，手段虽好，
难以如愿，恩人为仇，劳而无功，伤偶克子，晚景凄凉。
【命宫】未+ 天驿 + 鬼道
未宫安命歌：天驿星
命在未宫逢天驿，移居离祖过城营，生来那得一时静，走遍天涯始得宁。
离祖，奔走他方，一生劳碌，心如女性，作事心不定，六亲冷淡。
诗曰
命在未宫逢天驿，离乡别井走四方。
浪迹天涯与海角，半生难得一时闲。
解曰
未宫，天驿星，一生劳碌，离祖始安，未宫之人，一举一动，于谦让之中每露忸怩之态，似行畏怯，然其性格则敏感而易发怒，貌为柔顺，内心则极坚强，不肯轻易接纳他人意见，其人办事严谨，工作谨慎，均为最佳之表现，并有很好的领悟力与观察力，喜欢沉思，相象力非常活跃，但容易耽于声色之好，宜多注意，如逢岁运不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：1970年2月30日 辰时 08:00-08:59 属狗 具以下善根：
菩萨识
诗曰：菩提之识性灵机，恶者帖嫌善者期，逢软不欺恶不怕，平生贵相有根基
天赋：专修型的人才，通常是以专心修行为志向的人，这种人往往作为榜样人物，替寺院招来信众。
（有此识者，心契菩提，常好善事）
菩提之识心最慈，公平正直有余思。
甚深般若人钦仰，恶似探汤善欲齐。
起家识
诗曰：起家之识置田庄，做事平安福禄全，祖业根基宜改换，自己创立好家园
天赋：开创型的修行者，大都是山门的开山者，如果要到别处开分院时，这种人材是一定要有的。
（有此识者，主创业兴家，独立家园，创立新根基）
起家之识非轻易，裕后光前报祖先。
革故鼎新流泽远，自然子孝与孙贤。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。