※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※
【年宫】午 + 天福 + 佛道
年入天福，早年富贵，人人称赞，贵人来助，每事如意。
有德有信，出入官门，聪明多财，贪财太过，反有损伤。
【月宫】亥 + 天寿 + 仙道
月入天寿，健康有寿，欲寡神爽，东奔西走，有仁有义。
聪明俊秀，一喜一悲，吉凶交流，胸怀坦荡，心有意守。
【日宫】辰 + 天奸 + 修罗
日入天奸，坐谋平生，蛟龙得水，变化无穷，天恩厚重。
必及高官，或有灾祸，自然消减，莫近酒色，恐为祸患。
【时宫】辰 + 天奸+ 修罗
时入天奸，狡猾机谋，口辨有余，智慧出众，在家有利。
出门超劳，进出官门，难免蹊跷，从业商贾，丰衣足食。
【命宫】未+ 天驿 + 鬼道
未宫安命歌：天驿星
命在未宫逢天驿，移居离祖过城营，生来那得一时静，走遍天涯始得宁。
离祖，奔走他方，一生劳碌，心如女性，作事心不定，六亲冷淡。
诗曰
命在未宫逢天驿，离乡别井走四方。
浪迹天涯与海角，半生难得一时闲。
解曰
未宫，天驿星，一生劳碌，离祖始安，未宫之人，一举一动，于谦让之中每露忸怩之态，似行畏怯，然其性格则敏感而易发怒，貌为柔顺，内心则极坚强，不肯轻易接纳他人意见，其人办事严谨，工作谨慎，均为最佳之表现，并有很好的领悟力与观察力，喜欢沉思，相象力非常活跃，但容易耽于声色之好，宜多注意，如逢岁运不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。
※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※
出生时间：1954年6月30日 子时 00:00-00:59 属马 具以下善根：
消灾识
诗曰：消灾之识命里该，生来多主遇悲哀，五行柱内有相救，福禄平安不遇灾
天赋：擅于诵经礼佛作法会，这类出家者是寺院服务信众不可或缺的人才。
（有此识者，消灾解厄，逢凶化吉）
消灾之识免灾星，秋水为神骨气清。
处世温良谦受益，双全福禄总安宁。
成就识
诗曰：成就之识多慷慨，幼年不遂有小灾，好心教人成怨恨，只因自性无忍耐
天赋：精于佛法修行，往往会对佛法的某一部份特别有成就。
（有此识者，主做事聪明，成就顺心，但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺）
成就之识慷慨多，扶危济困性温顺。
百年树德配元气，厚福时来九叙歌。
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。
十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。
一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。