达摩一掌经算命

  • 古典星座网
  • 一掌经论命
  • 一掌经推命术

    请选择农历出生日期:

    一掌经:十二宫安命宫法

    ※ 达摩一掌经十二宫安命宫法 ※

    【年宫】 + 天文 + 仙道

    年入天文,容貌端正,若勤学习,早年出仕,若废学业,

    劳力生涯,琴瑟和乐,亦有别难,早婚不利,晚婚皆老。

    【月宫】 + 天权 + 人道

    月入天权,丰衣足食,修身善德,可称君子,立身扬名。

    千金资产,荣华无穷,宏扬四海,贵格如此,以德立命。

    【日宫】 + 天奸 + 修罗

    日入天奸,坐谋平生,蛟龙得水,变化无穷,天恩厚重。

    必及高官,或有灾祸,自然消减,莫近酒色,恐为祸患。

    【时宫】 + 天奸+ 修罗

    时入天奸,狡猾机谋,口辨有余,智慧出众,在家有利。

    出门超劳,进出官门,难免蹊跷,从业商贾,丰衣足食。

    【命宫】+ 天驿 + 鬼道

    未宫安命歌:天驿星

    命在未宫逢天驿,移居离祖过城营,生来那得一时静,走遍天涯始得宁。

    离祖,奔走他方,一生劳碌,心如女性,作事心不定,六亲冷淡。

    诗曰

    命在未宫逢天驿,离乡别井走四方。

    浪迹天涯与海角,半生难得一时闲。

    解曰

    未宫,天驿星,一生劳碌,离祖始安,未宫之人,一举一动,于谦让之中每露忸怩之态,似行畏怯,然其性格则敏感而易发怒,貌为柔顺,内心则极坚强,不肯轻易接纳他人意见,其人办事严谨,工作谨慎,均为最佳之表现,并有很好的领悟力与观察力,喜欢沉思,相象力非常活跃,但容易耽于声色之好,宜多注意,如逢岁运不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾。

    一掌经:十识论今生根基

    ※ 达摩一掌经十识论今生根基 ※

    出生时间:1965年10月27日 子时 23:00-23:59 属蛇 具以下善根:

    通天识

    诗曰:通天之识主寿高,一生衣禄主坚牢,气象人尊多近贵,四柱重犯寿年矢

    天赋:天份具有神通,较易成就和诸天鬼神来往的能力,这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。

    (有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)

    通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。

    仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。

    成就识

    诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐

    天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。

    (有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)

    成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。

    百年树德配元气,厚福时来九叙歌。

    古本算命大全
    金牌测算
    免费起名测名
    爱情配对测试
    免费算卦占卜
    在线算命查询
    在线黄历查询
    号码吉凶测试
    达摩一掌经在线算命

    一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

    十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

    一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

    人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。